第277章 昔日坚壁金汤寨 今朝焦瓦木蠹营（下

很长，三人整整聊了大半宿，这才将自己六莫名暴毙，到元凶伏诛的一系列怪异奇谭分说完毕。

“我想去看看元凶的尸体。”

锦衲王提议道。

三人来到停尸间，元凶的尸体已经被预先处理干净，

去除了衣物，擦洗过伤口，显然已经被验看过了几轮。

“致命伤是被暗器近距离射入了喉管。

喉部的这处开放伤是仵作验看伤势时切开的。”

锦衲王秀眉微蹙，

“以元凶的修为，什么样的人才能近距离将暗器射入他的口中？”

封魔奴与婆罗门对望一眼，一齐摇头。

“这说明当时元凶已经受制。

我读过济南一战的战报。

据说檀宗那个庆云身怀一件奇异法宝，可以使用雷遁遁术令人浑身僵直。

他曾携此宝以一人之力击破西门守军。”

封魔奴捋须道，

“也就是说，那小子已经混进了是贲家？”

“尚未可知。那法宝毕竟是外物。

若是人人均可驱动，也未必就证明是本尊到了。”

锦衲王一边说，一边仔细查看着元凶左臂的切口，

“这一剑，嗯，应该是这样子的。”

锦衲王忽然起身，拔出背后长剑，拉足架势，

人如满弓，青锋似箭，劲力一吐，便如海上风来潮自开！

这一剑，竟拟出了宗家剑法七八分神髓。

“这，这莫不是……长风破浪，宗悫的绝学？”

封魔奴早年为魏后郎，也曾与南朝忽律宗悫有过数面之缘。

二人立场敌对，自然是刀剑招呼的多些，因此封魔奴对于宗家剑法并不陌生。

“是么？据说宗悫之子宗罗云在斩蛇山庄卧底数十年，就是为了斩杀元凶。

魏王以此为饵，召他北上。

此人现与庆云同行。”

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笔者时常会在社交平台上挑战一些公知观点，最近又有一番大战。这次挑战的观点并非近来有之，谬说散播其实已经有段时间了。有公知说，中国人口在三国有一次锐减，这和连年的战乱与曹操在此期间的屠杀有关。《三国志》屡次记载曹操屠城，而刘备的记录极佳，所以曹操就是人口锐减的元凶。

对于这个说法，我们首先要澄清一点。屠这个字，在两汉之际和现在的字意有很大差别。《说文》屠，刳也。而刳，是剖的意思。《周礼》凡屠者，敛其皮角筋骨，入于玉府。这两个解释是汉代以前屠字的标准解释：1.破开，剖开。2.将狩猎所得去皮角筋骨的职业。在《汉书》《三国志》中，屠城的基本意思是攻坚破城（后附详解）。并不是屠杀。

三国官方统计人口锐减的原因有很多。首先笔者一再提醒过，两汉人口的统计数字不是所有的人口，而是纳税人口。古代食货的统计方式不是象现在一样挨家挨户去排摸，而是按照税收转化人口。这其中就不包括士族（吃俸禄食邑的），幕僚（吃主家供奉的），不分王田的散户。古代二十授田，六十还田，也就是只有在这个年龄段之间才是是要交税的，也只有在这段时间才有可能被纳入统计。所以雍凉二州在东汉的人口普查中，每郡竟然只有数千人口，却能派生出董卓，马腾，韩遂，边章，宋建等等虎踞一方的诸侯。官方统计人口出现离心化。

关于三国人口问题，笔者会在写三国的时候着重讨论。这里我们将重点放在屠字释义上。

许多人举出了关于屠字解释杀戮的反例，但这些例子无一例外都是唐代以后的说法。这个说法最早是释诂名家颜师古提出来的，原话如下：屠，谓破取城邑。诛杀其人，如六畜然。这句话首先就说，屠的意思就是破城。后面是解释，（因为）杀人如杀畜。（所以）有了这个类比。将本来用于杀畜的屠字，引申为杀人，用以指代破城。所以屠城之破，必是攻坚，是有重大伤亡的破城。

同样支持这一观点的是《史记索隐》也是唐代书籍，里面引用了一条孤证：按范晔云，克城多所诛杀，故云屠也。范晔的本句出于何处，无考。但其实这句话说得和颜师古是一个道理：攻克城池杀伤甚众，所以被称为屠。阅读理解高分的同学应该可以理清主干，这句话解释了为什么克城被称为屠，“故”字的逻辑承接非常重要。

所以颜氏与《索隐》的根本意思一致：屠就是破城的意思，但不是普通的破城，而是伤亡极大的攻坚破城。

有人说笔者强词夺理，在利用翻译玩文字游戏。非也。因为颜师古和《索引》引范晔的注解，都是注在同一处的。就是《汉书》中，高祖屠沛一节。原文如下：

高祖之众已数百人矣。……高祖乃书帛射城上，与沛父老曰：“天下同苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，父子俱屠，无为也。”

众所周知刘邦为沛人，刘邦起义，当时聚众数百人。沛令与其对峙。刘邦射书入城，说我今天要屠沛，父老乡亲们要么和我一齐反了，要么大家死伤都很难看。在这个语境里，颜师古和索隐的说法明