第44章 争权夺势，谥庙之争（求追读~）

在朱常洛驾崩，到如今，已经过去了半个月，在这半个月里面，东林党人与方从哲浙党在关于皇帝谥号与庙号到底如何拟定，一直悬而未决，不断拉锯。

先是东林党御史上《请诛方从哲疏》，指控首辅方从哲“进药弑君”，要求严惩。

这个奏疏直接点燃党争，谥号争议升级为政治清算。

接着，礼部初拟谥“贞皇帝”，方从哲所在浙党提议拟谥“懿皇帝”。

贞”取《谥法解》“清白守节曰贞”，暗指朱常洛死于非命（红丸案），需追查首辅方从哲及御医李可灼的责任。

其政治意图便是要通过定性朱常洛为“被迫害的贤君”，将万历朝弊政（矿监税使、国本之争）归咎于齐楚浙党，为东林党夺权造势。

“懿”取“温和守成”，浙党的意图很明显，便是回避责任，维护方从哲等涉事官员。

浙党拟定的谥号，自然遭到东林党人的激烈反对。

弹劾奏疏如雨点般袭来，加之方从哲心虚，知晓自己确有不当之处，便不敢与东林党人硬顶，选择后退一步。

他在九月初六暗示翰林院修改为“贞安皇帝”。

“安”取“宽容不争”之意，弱化红丸案的政治敏感性，维护官僚集团稳定。

首辅方从哲及浙党官员多涉红丸案，若谥号直指“非正常死亡”，将引发大规模政治清洗。

于是，方从哲请求孙如游出马调和。

结果仍旧在六科中，被杨涟率领六科官员封驳。

而庙号，两派亦是争论不休。

东林党坚持“光宗”，“光”取“绍天明命，光复鸿业”之意，强调继承正统、拨乱反正。

这庙号和谥号是有联动的。

“贞”喻其坚守正道，庙号“光宗”则突出其历史地位，两者共同构建朱常洛“贤君蒙难”的形象，为东林党清算万历旧臣提供法理依据。

东林党人要争谥号，要争庙号，本质就是争权夺势，成为其执政合法性的历史背书。

而齐楚浙党提议庙号为“熹宗”，弱化朱常洛的历史作用，避免对万历旧政的全面否定波及自身利益。

若朱常洛被过度褒扬，万历朝既得利益集团（如矿监税使、边镇将领）将遭清洗，故齐楚浙党试图以温和庙号缓和矛盾。

东林党步步紧逼。

方从哲如今承受不住压力，要找皇帝帮忙来了。

“臣内阁首辅方从哲，恭请陛下圣躬万安！”

方从哲跪伏行拜礼。

“朕躬安，阁老请起，赐座。”

魏朝早就安排了小凳，方从哲半个屁股坐在小凳之上，整个人显得有些局促。

他身上的绯红仙鹤补子袍像是借了旁人尺寸，松松垮垮地挂在那副嶙峋骨架上。

最刺目的是那张脸：两颊凹陷如风干橘皮，右眼因彻夜难眠而半眯着，眼白泛黄似隔夜茶汤，左眼却圆睁如铜铃，血丝蛛网般从瞳孔炸开。

内阁首辅不好当。

尤其是泰昌元年的内阁首辅，更不好当。

“阁老清早前来，不知有何急事通禀？”

方从哲深吸一口气，说道：“还有七日，大行皇帝便要出殡，然而谥号、庙号之事一直悬而未决，此事关乎国本，兹事体大，老臣不得不小心谨慎，望陛下能以大局为重。”

朱由校脸上带笑，说道：“朕年尚幼，许多事情不知晓，不知朕能如何以大局为重？”

方从哲一脸狐疑的看向新君。

你是真不知道还是假不知道？

作为内阁首辅，方从哲不敢小看年轻的皇帝，恭敬的说道：“庙号谥号之取，本是慎终追远，然则如今演变成朝堂争执，非为敬祖，实为诛生。”

见皇帝不说话，且圣颜之中，无有情绪流露，方从哲只好继续说道：“有功安民曰熹，大行皇帝承祧守业、延续皇统，虽登基不到满月而崩，然可用此庙号。”

没错，熹宗这个庙号，还算是评价中上的庙号。

不似“炀”“厉”等恶谥。

朱由校明知故问。

“可礼部上陈的庙号，是‘光宗’。”

方从哲赶忙回答道：

“陛下，钦天监奏：泰昌元年九月，彗星袭紫微，此“除旧布新”之兆也。先帝践祚，正应此象，革万历末年之弊，开泰昌初元之新。今用“熹”字，从火从喜，火德炎上，可化彗孛为祥瑞